大唐奇闻 阴间判案

敦煌10世纪彩绘经卷《地狱十王经》（局部），描绘亡魂过第一殿——秦广王殿。法国国家图书馆藏。（公有领域）

中国古代，从平民百姓到当朝大臣， 对另外空间的探索，从未停止过，而且有些方面认知很超前。 古人对另外空间的认知，除了记载的天国世界， 还有对地府结构、生命形态及职能的介绍。

文 _ 宋宝蓝

唐朝贞观年间，大理寺长官唐临在狱中审讯问案，听说了一件事。于是请刑部侍郎刘燕客招来一位官员，与大理寺少卿辛茂一起审问了一桩奇闻。

贞观年间，刑部郎中宋行质，性不信佛，还常说些诽谤神佛的话，于唐高宗李治永徽二年五月，病亡。到了六月九日，隶属于刑部的都官有位令史叫王忽然得病身亡，幸运的是两天后他又苏醒。向众人说起了他在地狱的所见所闻。

据王所说，刚死之时，看见四个人把他抓走了。王跟着他们进入一扇大门，看到大厅西间坐着一位官人，而东间坐着一位僧人。东西两边各有床褥、几案，光侍童就有二百多人，容貌都很俊美。台阶下站着官吏拿着文案。

王看见一个老人，戴着枷锁面向西，还被绑着，站在台阶下。王走到庭中时，也被绑上了。官吏审讯王，贞观十八年，在长安任佐史时，为什么给那名老人更改户籍？王辩称贞观十七年已改任官职，所以贞观十八年改籍之事，并不是王之过。长官叫差吏为王松绑，并取回改任文书查验，发现王所说确实无误，判王无罪，就放他回去。差吏带着王来到东阶拜别僧人，僧人在王手臂上盖了一个印，并说：「好走！」

差吏带领王走出东门，向南走经过了三道城门，每道城门都要查验手臂上的印记，才会放行。走到第四道城门，很像官府城门，但是守卫森严，同样检验印记后才会放行。

谤佛无德 高官阴间饥寒交迫

当他们走出城门后，王忽然听见有人叫他，回首一看，是刑部郎中宋行质，面容凄惨发黑，没有戴帽子，也没有系腰带，还穿着昔日的旧红袍，头发短而下垂，如同胡人一样。

宋行质站在大厅阶下，有差吏看着他。台阶西面靠着城墙的地方，竖着一块巨大的木牌，上面写着：「这里是审判高官的地方。」每个字都很大，约一尺见方，非常醒目。

见到王，宋行质又悲又喜，得知他为了改籍一事来到地府，如今已经无事，要返还阳间了。宋行质说，他被捉来责问功德簿之事，但手中又没有功德簿，所以被困在这里。因饥饿寒冷，实在苦不堪言。他殷勤地叮嘱王，赶紧回去转告宋家人，要为他多积功德。

失信再犯病 敬烧纸钱终化险

王来到一扇门前，门外一片漆黑，王不知身在何处。他站着等了一会儿，之前查问他的差吏从门里走出来，看见王等他，就让他给一千钱。王心想：「我没有犯罪，长官放我出来，为什么要贿赂你？」差吏说：「您不要觉得难堪，之前如果我不早些带你见官，你就得在这里多绑两天，那岂不是很辛苦？」王觉得他说得有理，惭愧地向他谢罪。不过差吏并不要他的铜钱，想要白纸而已，并约好期限十五天后来拿。王答应了。

王刚回到家，看见家人都在哭泣，当他走进门后就苏醒了。到了十五天，王一时忘了送白纸，第二天病又犯了。昏沉中那名差吏来了，愤怒地指责他失信，答应好的事又不去做，就准备带走他。王苦苦哀求，答应一定践行约定，这才苏醒过来，赶紧告诉家人，去买一百张纸，作成纸钱焚化给他。

不料，第二天王又犯病了，昏沉中听到那名官差说：「多谢您送我纸钱，但质地不好，不好用。」王再次请罪，请求重作，他再次苏醒过来。几天后，王叫人用六十钱买了百张白纸做成纸钱，并准备了酒菜佳肴以飨地府差吏。他亲自来到隆政坊西渠水上烧掉纸钱，终于兑现了约定。此后，王身体轻健，疾病痊愈了。

从古至今，中国民间一直有烧纸钱的习俗，就是为了让故去的亲友在另外的世界，免遭饥饿与寒冷，免作无吃无喝的孤魂野鬼。这样看来，民间习俗带着许多人道关怀。同时，这则故事中还涉及另外空间，肉眼看不见的地府。仔细想一想，数千年来，中国百姓的视野很超前，很早就已经探索另外空间了，对其有了具体的认知，已经知道用约定俗成的方式沟通其他的世界，并赋予不尽的关怀。

这件事发生在大唐贞观年间。大理寺官员唐临与刑部侍郎刘燕客、大理少卿辛茂，在狱中审讯问案，得知了此事。为求证，唐临特别让刘燕客去请王，又亲自与辛茂一起询问他在地府的所见所闻。所以编纂《冥报记》时，唐临作为问案的当事人，详细地记录了事件的始末。（事据《冥报记》）◇

文章出处----新纪元周刊第662期