“利”与“义”之间的抉择

在网络上看到一篇文章——《庸医与华佗》，让我很感动。讲述一个现代医生的故事：一位妇产科名医，诊断出妇女子宫有肿瘤，并为她开刀。当医生切开子宫时吓呆了，因为子宫里长的不是肿瘤，是个胎儿。他陷入天人交战：到底要说成肿瘤，把它拿掉，或是健康的胎儿，继续保留？

（一）影像检查仍有误判风险

他当时思考了一下，决定把伤口缝合。对家属说自己误判了，子宫里不是肿瘤而是胎儿且安好。大家先是愣了一下，这个妇人的先生突然冲过去，抓住医生的领子，吼道：“你这个庸医，我找你算账！”

后来孩子安产，而且发育正常。但是医生被告得差点破产。最大的伤害是名誉的损失。有朋友笑他，为什么不将错就错？就说那是个畸形死胎，有谁知道？医生回答：“老天知道！”

以前听过一个故事，有个叫杨四知的人，当他动念要做昧良心的事的时候，就想：“不对！天知，地知，我知，你知”。其实我们做什么事情，虽然外人不知道，但是自己绝对知道。也有俗话说：“人在做天在看”、“举头三尺有神灵”。

（二）不是“名医”是“明医”

古代针灸名医庞安常，有一次路过一座村庄，被请去看一个孕妇，那妇人过月了，小孩子还不出生。他看了之后说：这个小孩子的手抓着妈妈的子宫。于是他在妈妈的肚子上面扎了一针，孩子很快就呱呱落地。原来那一针扎在孩子手上的合谷穴，小孩一痛，就把手放开了，所以能够很快地生下来。后来检查这孩子，果然在合谷穴上有一个针孔。

这医生为什么知道孩子抓住母亲的子宫，而且还能隔着肚皮，找到合谷穴呢？正如现代少数人有异于常人的本领一样，庞安常的眼睛具有透视能力，能透视到腹中的景象。事实上，古时候的医生大多有透视的眼睛，将技能传授徒弟，或父亲传授给孩子，不过，传授条件必须这孩子或徒弟有崇高的道德与心性标准，才能把医术教给他。也就是说，过去的医者通常是修炼的人。所以以前的医生不仅医术高，医德也高。

例如古时候几个比较有名的医生，比如扁鹊，他跟长桑君学医，是因为长桑君发现他十几年来都一样善良仁义，才把好的医术传给了他。不但医术传给他，而且还把修炼的诀窍教给他。其他如华佗、李时珍、孙思邈都是如此。由这点来看，名医之所以为名医，其实那个“名”，不只是有名的“名”，更是明白的“明”，是他真正明白。

（三）利与义之间的良心抉择

一个医生需要具备道德、良心的水准，像刚才讲的那个妇产科医生，他能够说真话，有勇气去面对将来的责难，面对将来被告得身败名裂和金钱的损失，他最后选择了自己的良知，这是相当有勇气的。他没有为了个人的利益得失，无辜杀害一条小生命。

文章转载自  看中国