故事虽短 却告诉了人一个天机
因果报应是佛家对天理的一种表述。俗话讲:“种瓜得瓜,种豆得豆。”体现的也是因果报应。人有来世,不是一生一世就完结了,这一生做过的善恶之事不能一死了之,会有报应体现出来。释迦牟尼佛讲过六道轮回,人这一生结束了,会转生成人、动物、植物等,转生的依据就是人在世间选择的善与恶。
中华民国国务院秘书长郭则沄在《洞灵小志》一书中,记录了一则晚清时代一位有名的官员叫邵享豫的转世经历。这是邵享豫亲口讲给当时的年轻幕僚人员李经畲(shē),又经徐沅的转述,传到了郭则沄耳中,被记录下来,可信度很高。徐沅是光绪年间的经济特科进士,1911年任清朝津海关监督,中华民国成立后,他仍任津海关监督,兼任外交部直隶交涉员,是清朝及中华民国官员。
邵享豫前两世时,是一个读书人,可惜居然为了利益去诬陷一个守寡的节妇,结果当年就暴死了。死后元神被抓到阴曹地府,接受冥官的审判。冥官看了生死簿后,脸色顿时变了,严厉的斥责他:“你命中本有二品官的官运,现在因为你污蔑节妇,已经将你的官运和寿命全部都削尽了,而且来世还要当畜生受罚。”接着,冥官便让冥隶将他押走投动物胎。
他被押到一个地方,要灌汤水,他想这可能就是迷魂汤,喝了就失去当人的记忆了,于是悄悄倒掉没喝。转眼间,再睁开眼,发现自己已经变成小猪仔,卧在猪圈中了。自己非常懊悔又不甘心,就绝食死了。死后其元神被带到阴曹地府,冥官指责他妄图逃避惩罚,他又被强制转生当猪。这次再不敢逃避了,突然回忆起当人时看过佛经,还记的其中的一些字句,便用心默念。两年后,有强盗要抢劫主人家,它看到强盗要进来了,就奋力狂叫,在猪圈中冲撞惊醒了主人家,强盗便跑掉了。主人感念它护家有功,没有宰杀这头猪,让其自然老死。
这一世猪身死后,元神出来被带到地府,冥官见他头顶有一团金光,知道这是这个生命虔诚默念佛经的显示,便立刻将情况向上面汇报。后来上面回复:可以再投人胎当人,而且把被削去的二品官福分还给他。
投胎前,因为他当过畜生,还要剥掉猪皮才能再作人。剥猪皮时非常疼,剥到胳膊时,因为实在太疼忍不住挣扎了一下,胳膊上就有一块皮没剥干净。说着邵享豫就挽起袖子露出手臂,李经畲一看,果然有一小块地方长着一丛毛发,好像猪毛一般,这轮回铁证让他顿时惊叹不已。
不久后邵享豫参加了科举,考中举人,光绪十六年(公元1890年)考中进士入朝为官,历任瀚林院庶吉士,授职编修、撰文、侍讲,兵部武选司员外郎,二品顶戴,赐紫禁城骑马,诰授光禄大夫等职。
这个故事虽短,不仅体现出了因果报应,还告诉了人一个天机:敬信佛法,与神佛同行可以改变命运。邵享豫为了利益诬陷一个守寡的节妇,遭到了现世报应:官运、寿命全部削尽的同时暴死。因为这世的恶因,导致来世当畜生。结果在第二次当猪时,用心默念记忆中的佛经,得到了再次得人身、当二品官的福报。
文章转载自 看中国